Bruxelles, le 26 juin. 2025 - 18:29:14

François Vieira
PhotoJournaliste accrédité* UE
*1999 - 2024
PhotoJournaliste CCPJ - UE
Membre du Syndicat des Journalistes à Lisbonne

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LE SURVOL SUR LA MEDECINE
DE NOS JOURS

António Manuel Pereira da Costa Pinto
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INTRODUCTION
Dans sa tentative de trouver la ou les solutions aux problèmes auxquels il est confronté, l’être humain cherche à combler les trous existants dans son parcours ambitieux de la connaissance. La Médecine occidentale (aussi connue comme conventionnelle) provient du V-IV siècle avant J.C. avec Hippocrate, considéré comme le père de la médecine. La médecine conventionnelle a su, tout au long de l'histoire, surmonter ses faiblesses et ses limites. Cependant, aujourd'hui, elle est confrontée à certains défis qui l'empêche de répondre aux problèmes touchant une multitude de patients.
Il fallait une médecine proactive au lieu d’une médecine réactive. Selon le Dr Monty Lyman, dans son livre "The Immune Mind: The new science of health" il y a de plus en plus de personnes – et aussi de plus en plus de médecins à observer – que certaines maladies ne peuvent pas être associées de façon claire à organes spécifiques, symptômes ou spécialités".
Serait-il possible de trouver/découvrir une nouvelle approche, une nouvelle médecine de nos jours ? Il parait que cette envie, cette ambition de chercher et de trouver des solutions pouvant mieux aider à soigner, l’oblige à parcourir un nouveau cheminement. Serait-ce possible ?
Il est vrai que la médecine est désormais confrontée à de nouveaux défis, car le corps humain est, soumis à des contraintes extérieures : rythme de vie effréné, traumatismes de toutes sortes, devoir de performance au sein des sphères professionnelles et familiales, alimentation industrielle, etc. Tout cela met le corps à l’épreuve : stress, angoisses, maladies physiques et psychologiques, avec lesquelles la médecine est confrontée sans parfois avoir les moyens ou la thérapeutique adéquate.
Le neurologue Dr Antoine Sénèque, dans son livre "Le cerveau m’a beaucoup déçu …… L’esprit non", défend le fait que la médecine conventionnelle et la médecine spirituelle doivent avancer main dans la main dans l’intérêt des patients. Il cite : "J’ai souvent eu l’impression d’être un thérapeute sans thérapeutique…. Je ne peux que constater les limites de la médecine conventionnelle, ce qui justifie de s’ouvrir à d’autres voies de guérison…" Et il continue : "les neurosciences ne se préoccupent pas de l’esprit. Pourtant, la spiritualité individuelle et collective constitue une force de guérison. Je crois en la réalité d’un espace spirituel alimenté par nos pensées, nos désirs, nos espérances, or cet esprit joue, selon moi, un rôle fondamental dans le processus de guérison".
On peut mentionner la discipline de la neurothéologie (ou neuroscience de la religion) qui concilie science et spiritualité. De même que le Dr. Sénèque, le médecin Pr Tineke Abma invite à aller vers la transdisciplinarité afin de mieux comprendre le lien entre corps et esprit, entre la science et la théologie.
Une équipe de médecins et de chercheurs de L’Université d’Amsterdam a conclu une étude qui souligne que "les données médicales ne sont pas suffisantes pour comprendre les expériences de guérison et invite à une collaboration transdisciplinaire entre science et spiritualité".
Et voilà, en synthèse, la raison pour laquelle certains patients cherchent toujours des alternatives pour endiguer le mal ou la maladie, qui pourrait les soulager ou les guérir et qui parfois, se s’en tirent avec certaines guérisons en dépit des mauvais pronostics médicaux. Questions essentielles et existentielles : comment expliquer les phénomènes de guérisons inattendues (où les personnes se rétablissent totalement de leur maladie) qui sont bien plus fréquentes que l’on ne le pense ? Il y a un cadre invisible : nos pensées, nos émotions, nos intuitions, notre spiritualité. C’est parce que la médecine conventionnelle affirmait ne plus rien pouvoir pour eux qu’ils sont allés chercher d’autres ressources. (In «Ces Guérisons qui défient la Science»)
Parmi les médecines plus connues auxquelles nous sommes confrontés de nos jours, on trouve : La Médecine Conventionnelle (s’intéresse aux symptômes et utilise généralement les produits chimiques) ; La Médecine Traditionnel Chinoise (s’occupe de l’énergétique du corps, afin de refaire circuler l’énergie) ; Les Médecines Naturelles - Naturopathie (notion de terrain et utilise plutôt de traitements naturels) ; Les Médecines et Thérapies agissant sur le psychisme (psychiatrie, psychologie) ; Les Médecines Énergétiques (acupuncture, homéopathie, rebouteux magnétiseur, reiki, prière du feu) ; La Médecine Ayurveda (médecine ancestral indienne qui lutte contre les déséquilibres corps-esprit) et La Médecine Prédictive (qui s’intéresse aux composantes génétiques du ADN qui pourraient définir les risques de prédispositions à certaines maladies). Encore d’autres disciplines sont fréquemment retrouvées comme L’homéopathie, la Phytothérapie, la Sophrologie, la Méditation, Le Yoga, L’Activité Physique, etc. Il y a cependant, de nouvelles perspectives, que j’aimerais soumettre à la considération des lecteurs.
LA MEDECINE HOLISTIQUE
C’est une approche thérapeutique qui prend en considération l’ensemble de la personne dans toutes ses dimensions : physique, psychique et énergétique.
Soit, comme disait le philosophe grec Platon : «on ne peut pas guérir la partie sans soigner le tout, on ne doit pas soigner le corps séparé de l’âme». Cette perspective existe déjà depuis un certain temps et est considérée pour certains comme la médecine de l’avenir puisqu’elle tient compte de tous les aspects de la maladie et du patient.
Selon ce point de vue, on comprend que le corps n’est pas une juxtaposition d’organes qui travaillent dans l’indifférence mais que ceux-ci s’influencent réciproquement : Ils communiquent, ils s’entraident, et parfois, ils se nuisent.
Pendant longtemps, on a considéré le corps comme une structure extrêmement hiérarchisée avec un cerveau qui commandait et des organes qui obéissaient (dualisme mental – corps). Aujourd’hui, on réalise que tous les organes ont voix au chapitre (In "Sport et Vie, n° 203 Avril 2024").
Le livre "L’Amour médecin" propose une approche holistique et éthique de l’être, de la vie et du vivant : selon le Dr. Gabard-Allard, la médecine pratiquée actuellement est matérialiste et réductionniste : le médecin traite uniquement l’organe malade. Il ne s’enquiert pas de la vie de son patient, des chocs et traumatismes du passé ni de l’histoire familiale. (In "Ces Guérisons qui défient la Science").
LA MEDECINE INTREGATIVE
La Médecine Intégrative, c’est une toute nouvelle vision qui cherche à réunir la médecine conventionnelle à la médecine traditionnelle et aux thérapies complémentaires. Celle-ci est née aux Etats Unis dans les années 1990.
C’est une médecine : humaniste, où le patient, est au cœur de cette philosophie, et est considéré dans sa globalité avec son passé et ses épreuves ; transdisciplinaire, non fermés aux autres moyens de soigner ayant démontré des bienfaits réels, et préventive, qui met en évidence l’importance que l’être humain soit acteur principal de son bien-être et de sa santé.
Dans l’approche de la médecine intégrative, la médecine conventionnelle est intégrée dans un parcours de soins coordonnées qui offre au patient un accompagnement personnalisé, le plus adapté et le plus efficace possible incluant les médecines traditionnelles et les thérapies complémentaires ou alternatives.
Il n’est pas question d’opposer une médecine à une autre, mais au contraire de leur permettre de travailler ensemble, pour donner un maximum de chances de guérison au patient.
La médecine intégrative est particulièrement adaptée aux patients souffrant de maladies chroniques qui touchent aujourd’hui environ 1/3 de la population (diabète, obésité, maladies cardio-vasculaires, respiratoires, cancers, pathologies neurologiques, etc.), un pourcentage qui augmente fortement avec l’âge.
Le Dr. Alain Toledano, cancérologue, est directeur de la Santé Intégrative au Conservatoire National des Arts et Métiers et Président de l’Institut Raphael (FR), le premier centre européen de médecine intégrative qui accompagne gratuitement les patients et leurs aidants, pendant et après le cancer. L’idée est centrée sur l’individu et son projet de vie. (In «Ces Guérisons qui défient la Science».
Le Dr. Sophie Mainguy-Besnier, après avoir elle-même traversé de sérieux problèmes de santé, prône une médecine intégrative qui tient compte à la fois de connaissances médicales et de dimensions mentales, émotionnelles et énergétiques de l’être humain, mais aussi de la puissance de la conscience. Même si la guérison physique n’est pas complète, la méditation est bien un outil complémentaire à la médecine classique. (In «Ces Guérisons qui défient la Science»).
En France, l’Institut de Médecine Intégrative et Complémentaire du CHU de Bordeaux, propose des ateliers de méditation aux patients atteints de la maladie de Parkinson. Selon le neurologue Dr. François Tison, pratiquer cette technique régulièrement offre au malade la possibilité d’améliorer l’estime de soi, de mieux accepter sa maladie et de diminuer stress et tremblements. Et c’est déjà un pas de plus vers le bien-être. (Idem).
Pour le Dr. Marik Cassard, la médecine intégrative est une approche globale de la santé. Elle propose donc aux patients une approche pluridisciplinaire, pour tenir compte de leurs dimensions physique, psychique et émotionnelle. Selon le Dr. Cassard, il est indispensable de bouger : la sédentarité nuit à l’équilibre global du corps. Tous les désordres physiques et psychiques vécus par le passé qui n’ont pas été complètement digérés, métabolisés, déséquilibrent le système immunitaire qui ne peut pas fonctionner de manière optimale. (Idem)
Pour le Dr Éric Ménat il n’y a qu’une seule médicine : celle qui soigne et qui soulage. La médecine intégrative.
"Avant de guérir quelqu’un, demandez-lui s’il est d’accord pour abandonner les choses qui le rendent malade".
HIPPOCRATE
L’INTELLIGENCE ARTIFICIELLE AU SECOURS DE LA MÉDECINE
Bien que les fondements de l’IA proviennent depuis les années cinquante/soixante, c’est seulement dans les dernières années qu’elle a pris une énorme importance et omniprésence dans notre société. C’est la synthèse entre la science et la technologie pour apporter un nouvel arsenal de possibilités qui va transcender la capacité de l’être humain. Pour certains irréductibles, l’IA va aider l’homme à dépasser ses frontières, ses limites, avec des avancées fulgurantes. Autres, apportent un regard expectant malgré les accomplissements déjà évidents d’une progression scientifique apporté par l’IA.
L’IA est capable de décrypter des montagnes de données en un clin d’œil. Cela conduit à une intégration rapide non seulement dans le domaine médical et de la recherche, mais aussi dans notre société.
L’IA a le potentiel d’accélérer la compréhension de certains mécanismes qui conduisent à des diagnostics précis ainsi qu’à des stratégies de traitement plus personnalisées et/ou plus efficaces. Par exemple, en analysant d’énormes ensembles de données ou d’images médicales, l’IA peut aujourd’hui reconnaitre à la vitesse d'éclair des schémas qui ne sont pas ou pas aussi rapidement visibles pour les humains, avec une cohérence et une précision qui font parfois défaut.
Cela ouvre de nouvelles possibilités pour la détection précoce de certaines pathologies, pour surveiller la progression de maladies existantes, pour cibler les personnes à risque et préconiser bien aussi, les traitements plus adéquats pour faire face à ces problèmes.
Sera l’intelligence artificielle la panacée
de la médecine ?
Malgré les avancées et le progrès promis, il y a toujours des frontières floues qui ne doivent pas être franchises pour le bien de l’humanité.
Il parait que l’IA, pour le moment, n’est pas le paradis que certains ambitionneraient : une dépendance excessive de l’IA peut nous conduire à négliger la réflexion nécessaire concernant l’être humain dans son essence.
Avec la résurgence de l’Intelligence Artificielle (IA) et les perspectives que certains aperçoivent dans le monde de la médecine, on peut s‘attendre en étant vigilantes, à un nouveau caudal de possibilités permettant un nouveau développement dans l’analyse de plusieurs pathologies.
"La Vérité est Rarement Pure et Jamais Simple"
Oscar Wilde
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Texte : António Manuel Pereira da Costa Pinto
Lic. Ciências Sociais - Sociologia
Educação Física e Desporto
Lic. Sciences sociales - Sociologie
Éducation Physique et Sports
Credenciado - Accrédité : UE
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